第 3 部分  百年孤独

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”、“山羊”、“猪”、“j”、“

木薯”、“香蕉”。人们研究各种健忘的事物时逐渐明白,他们即使根据签条记起

了东西的名称,有朝一r也会想不起它的用途。随后,他们就把签条搞得很复杂了

。一头r牛脖子上挂的牌子,清楚他说明马孔多居民是如何跟健忘症作斗争的:“

这是一头r牛。每天早晨挤n,就可得到牛n,把牛n煮沸,掺上咖啡,就可得牛

n咖啡。”就这样,他们生活在经常滑过的现实中,借助字儿能把现实暂时抓住,

可是一旦忘了字儿的意义,现实也就难免忘诸脑后了。

市镇入口的地方挂了一块脾子:“马孔多”,中心大街上挂了另一块较大的牌

子:““上帝存在”。所有的房屋都画上了各种符号,让人记起各种东西。然而,

这一套办法需要密切的注意力,还要耗费很在的精神,所以许多人就陷入自己的幻

想世界,--这对他们是不太实际的,却是更有安慰的。推广这种自欺的办法,最

起劲的是皮拉·苔列娜,她想出一种用纸牌测知过去的把戏,就象她以前用纸牌预

卜未来一样。由于她那些巧妙的谎言,失眠的马孔多居民就处于纸牌推测的世界,

这些推测含糊不清,互相矛盾,面在这个世界中,只能模糊地想起你的父亲是个黑

发男人,是四月初来到这儿的;母亲是个黝黑的女人,左手戴着一枚金戒指,你出

生的r期是某月的最后一个星期二,那一天百灵鸟在月桂树上歌唱。霍·阿·布恩

蒂亚被这种安慰的办法击败了,他为了对抗,决定造出一种记忆机器,此种机器是

他以前打算制造出来记住吉卜赛人的一切奇异发明的,机器的作用原理就是每天重

复在生活中获得的全部知识。霍·阿·布恩蒂亚把这种机械设想成一本旋转的字典

,人呆在旋转轴上,利用把手c纵字典,……这样,生活所需的一切知识短时间内

就在眼前经过,他已写好了几乎一万四千张条目卡,这时,从沼泽地带伸来的路上

,出现一个样子古怪的老人儿,摇着悲哀的铃铛,拎着一只绳子系住的、胀鼓鼓的

箱子,拉着一辆用黑布遮住的小车子。他径直朝霍·阿·布恩蒂亚的房子走来。

维希塔香给老头儿开了门,却不认得他,把他当成一个商人,老头儿还没听说

这个市镇绝望地陷进了健忘症的漩涡,不知道在这儿是卖不出什么东西的。这是一

个老朽的人。尽管他的嗓音犹豫地发颤,双乎摸摸索索的,但他显然是从另一个世

界来的,那里的人既能睡觉,又能记忆。霍·阿·布恩蒂亚出来接见老头儿的时候

,老头儿正坐在客厅里,拿破旧的黑帽子扇着,露出同情的样儿,注意地念了念贴

在墙上的字条。霍·阿·布恩蒂亚非常恭敬地接待他,担心自己从前认识这个人,

现在却把他给忘了。然而客人识破了他的佯装,感到自己被他忘却了,……他知道

这不是心中暂时的忘却,而是另一种更加冷酷的、彻底的忘却,也就是死的忘却。

接着,他一切都明白了。他打开那只塞满了不知什么东西的箱子,从中掏出一个放

着许多小瓶子的小盒子。他把一小瓶颜s可爱的药水递给房主人,房主人把它喝了

,马上恍然大悟。霍·阿·布恩蒂亚两眼噙满悲哀的泪水,然后才看出自己是在荒

谬可笑的房间里,这儿的一切东西都贴上了字条;他羞愧地看了看墙上一本正经的

蠢话,最后才兴高采烈地认出客人就是梅尔加德斯。

马孔多庆祝记忆复原的时候,霍·阿·布恩蒂亚和梅尔加德斯恢复了往r的友

谊。吉卜赛人打算留居镇上。他的确经历过死亡,但是忍受不了孤独,所以回到这

儿来了。因为他忠于现实生活,失去了自己的神奇本领,被他的部族抛弃,他就决

定在死神还没发现的这个角落里得到一个宁静的栖身之所,把自己献给银版照相术

。霍·阿·布恩蒂亚根本没有听说过这样的发明。可是,当他看见自己和全家的人

永远印在彩虹s的金属版上时,他惊得说不出话了;霍·阿·布恩蒂亚有一张锈了

的照相底版就是这时的……蓬乱的灰s头发,铜妞扣扣上的浆领衬衫,一本正经的

惊异表情。乌苏娜笑得要死,认为他象“吓破了胆的将军。”说真的,在那晴朗的

十二月的早晨,梅尔加德斯拍照的时候,霍·阿·布恩蒂亚确实吓坏了:他生怕人

像移到金属版上,人就会逐渐消瘦。不管多么反常,乌苏娜这一次却为科学辩护,

竭力打消丈夫脑瓜里的荒谬想法。他忘了一切旧怨,决定让梅尔加德斯住在他们家

里。然而,乌苏娜自己从不让人给她拍照,因为(据她自己的说法)她不愿留下像

来成为子孙的笑柄。那天早晨,她给孩子们穿上好衣服,在他们脸上搽了粉,让每

人喝了一匙骨髓汤,使他们能在梅尔加德斯奇异的照相机前面凝然不动地站立几乎

两分钟。在这张“全家福”(这是过去留下的唯一的照片)上,奥雷连诺穿着黑s

丝绒衣服,站在阿玛兰塔和雷贝卡之间,他的神情倦怠,目光明澈,多年以后,他

就是这副神态


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