下永远离开家庭的那个冰冷的早晨，相隔的时间很短，修女们好不容易给菲兰达缝

好了嫁妆，用六口箱子装上了枝形烛台、银质餐具、金便盆，此外还有长达两个世

纪的家庭灾难中留下的许多废物。唐·菲兰达拒绝了陪送女儿的建议，他答应，偿

清了一切债务，稍抠一些就去马孔多；于是，给女儿祝福之后，他马上又关在书房

里了，后来，他从书房里给她寄去一封封短信，信纸上有惨淡的小花饰和族徽——

这些信函建立了父女之间的某种精神联系。对菲兰达来说，离家的r子成了她真正

诞生的r子。对奥音连诺第二来说，这一天几乎同时成了他幸福的开端和结束。菲

兰达带来了一份印有金s小花朵的r历，她的忏悔神父在r历里用紫s墨水标明了

夫妻同床的禁忌r子。除了圣洁周（注：复活节前的一周年）、礼拜r、每月第一

个星期五、弥撒r、斋戒r、祭祀r以及患病的r子，在蛛网一般的紫sxx中，

一年只剩四十二夭有用的r子了，奥雷连诺第二相信时间能够破坏这种蛛网，就不

顾规矩延长婚期。香摈酒和白兰地酒空瓶子是那么多，乌苏娜为了不让它们堆满屋

子，不得不没完没了地往外扔，搞得厌烦极了，但她同时觉得奇怪，新婚夫妇总在

不同的时刻和不同的房间睡觉，而鞭炮声禾口乐曲声却没停息，杀猪宰羊仍在继续

，于是她就想起了自己的经验，询问菲兰达是否也有“贞洁裤”，因为它迟早会在

镇上引起笑话，造成悲剧。然而菲兰达表示，她只等待婚礼过了两周就跟大夫第一

次同寝。的确，这个期限一过，她就打开了自己的卧室门，准备成为赎罪的牺牲品

了，奥雷连诺第二也就看见了世间最美的女人，她那明亮的眼睛活象惊恐的扁角鹿

，铜s的长发披散在枕头上。奥雷连诺第二被这种景象弄得神魂颠倒，过了一会才

发现，菲兰达穿着一件长及脚踝的白s睡衣，袖子颇长，跟肚腹下部一般高的地方

，有一个纱得十分精巧的又大又圆的窟窿。奥雷连诺第二忍不住哈哈大笑。

“这是我生乎见到的最讨厌的玩意儿了，”他的笑声响彻了整座房子。“我

娶了个修女啦。”

过了一个月，始终未能让妻子脱掉她的睡衣，他就去给佩特娜·柯特拍摄穿着

女王服装的照片。后来，他把菲兰达弄回了家，她在和解的热情下服从了他的yù_wàng

，可是未能给他满足，他前往三十二座钟楼的城市寻找她的时候，是梦想这种满足

的。奥雷连诺第二在她身上只感到深切的失望。在他俩的头生子出世之前不久，有

一天夜里，菲兰达已经明白大夫瞒着她回到佩特娜·柯特怀里去了。

“正是这样，”他承认，然后用无可奈何的屈从口吻解释：“为了让牲畜继

续繁殖，我必须那么g。”

当然，她是过了一会儿才相信这种古怪解释的；可是，奥雷连诺第二向她提出

似乎无可辩驳的证据，终于达到自己的目的时，菲兰达只求他答应一点：别让自己

死在情人床上。他们三人就这样继续过活，互不g扰。奥雷连诺第二对两个女人都

很殷勤、温存，佩特娜·柯特庆幸自己的胜利，而菲兰达则假装不知道真情。

不过，菲兰达虽和大夫达成了协议，却跟布恩蒂亚家中其余的人始终找不到共

同语言。每一次，如果夜间和丈夫同了床，早晨她总是穿上一件黑s毛衣，乌苏娜

要她把它脱掉，也投做到。这件毛衣已经引起邻人的窃窃私语。乌苏娜要她使用浴

室和厕所，劝她把金便盆卖给奥雷连诺上校去做金鱼，她也不g，她那不正确的发

音和说话婉转的习惯，使得阿玛兰塔感到很不舒服，阿玛兰塔经常在她面前瞎说一

通。

“thifislf，”阿玛兰塔说，“ifia

ntant　　ellu　　ofoherisir　　owfisown　　shifi

.”

有一次，菲兰达被这种显然的愚弄惹恼了，就问这些莫名其妙的话是什么意

思，阿玛兰塔毫不委婉地回答：

“我说，你是一个把情欲和斋戒混在一起的人。”

从那一天起，她俩彼此就不说话了。如果有什么非谈不可，两人就写字条，或

者通过中间人。菲兰达不顾丈夫的家庭对她显然的敌视，仍想让布恩蒂亚一家人接

受她的祖先那些高尚的凤习。这家人本来有个习惯，无论谁饿了，就到厨房里去吃

饭，菲兰达却让大家结束这个习惯，按照严格规定的时间在饭厅里的大桌上用餐；

桌子铺上雪白的桌布，摆上枝形烛台和银质餐具。乌苏娜一直认为，吃饭是r常生

活中一件最简单的事儿，现在竟变成了隆重的仪式，出现了难以忍受的紧张空气，

甚至沉默寡言的霍。阿卡蒂奥第二首先起来反对。然而，新的秩序取得了胜利，就

象另一个新办法——晚饭之前必须祈祷——一样；这些都引起了左邻右舍的注意，

很快就在传说，布恩蒂亚一家人不象其他凡人那样坐在桌边吃饭，而把进餐变成了

一种祈祷仪式。乌苏娜灵机一动产生的、并非传统的迷信，甚至也跟菲兰达从父母

那儿继承下来的迷信发生了