第十章谋圣张良  我才是武帝

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死去留下的强大势力。不仅如此,牵一发而动全身,姬无夜与各国都有联系,一旦身死,必会引起滔天波浪。到时,失去姬无夜的韩国,国无大将,将是七国盘中之物,任人宰割。

“难道韩兄想学专诸刺王僚?不然,子房实在想不到除去姬无夜的办法。。”

“子房觉得出身法家的我会选择刺杀姬无夜?”刺客之道,韩非深受前身影响,极为排斥。法家之道,乃堂堂正正,正大光明之道,对于刺客这种与黑暗为伍,与孤独并行的道路迥然不同。当然,现在的韩非不是之前的韩非,若有必要,韩非也不会拒绝这条道路。只是,姬无夜还需要刺杀吗?

“呵呵,是子房考虑不周。忘记韩兄乃法家传人这一回事?莫非韩兄想借助外力,韩兄可要谨记引狼入室的教训。”

“子房不要乱猜了,过几天,自然知道我的谋划。姬无夜一死,韩国必起风波,张家五代为相,子房是否愿意辅佐在下?”对于张良这位谋圣,韩非早有招揽之意。

张良想不到韩非居然在这时招揽自己,沉思片刻,道:“承蒙韩兄厚爱,子房愿效犬马之劳。”

韩非大喜,激动难捺。“得子房一人,可胜百万雄师也”

其实,韩非是走进死胡同,张家世代为相,对韩国忠心耿耿,历史上的张良,致力推翻暴秦,就是想重现韩国辉煌。只是,天下大一统大势下,张良只能辅佐刘邦,建立汉朝。现在的张良,年纪轻轻,自然渴望封候拜将,立不世之功。韩非身为皇室子弟,将来的韩王,张良又怎会拒绝。

“只是子房有个不情之请,还请公子答应。”

“别公子公子的,你我之交在乎本心,还是韩兄听着习惯。不知子房有什么为难之处?”

“若是韩兄能铲除奸臣姬无夜,子房想前往齐国,进小圣贤庄修习儒家教义,这几年不能陪伴韩兄左右,还望韩兄多多保重。”

张良还很青涩,确实应该多加学习。而诸子百家中,符合子房性格的只有墨家和儒家。墨家重义,口号乃是“天下白,唯我独黑;非攻墨门,兼爱平生。只是,天下即将大乱,墨家的教义显然不符合时代潮流。儒家重礼,仁义礼智信,为忠君之学,很符合张良的现状。

“我虽是法家之人,有些讨厌儒家之道,但不得不说,小圣贤庄确实是一个学习的好地方。”法家与儒家势不两立,若是之前的韩非,一定不满儒家之道,但重生过来的韩非,却是之道,诸子百家,生命力最强的就属儒家。齐国的儒学不同于宋明的宋明理学,还保留其风骨,韩非很是满意。

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