第25讲 救星驾到  人情世故红楼梦
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同学们,朋友们,大家好,今天开始《讲红楼》之第25讲救星驾到。

有道是红楼笔法,恍恍惚惚,真真假假,正反相生,总是游戏调笑之文。

真是真,假是假,有是有,无是无,虚是虚,幻是幻。

所谓假作真时真亦假,无为有时有还无。

这也就是《红楼梦》值得反复玩味乐此不疲的魅力所在吧。

曹雪芹先生似乎要我们领悟:嗜欲深者天机浅。

我们**太多太深,因各自的痴迷,误了天机,变得善恶美丑分辨不清了。

对于自不量力的贾瑞,凤姐是铁了心欲置其于死地,所以王夫人说给二两人参,她敢明目张胆只给几钱人参渣须就打发走了贾代儒。

贾瑞因凤姐不得而生了大病,即便得了人参来喝“独参汤”,也救得了一时救不了一世。

看来,贾瑞的小命似乎是在劫难逃了。

就在贾瑞身体岌岌可危的紧要关头,忽然一个神仙人物跛足道士腾云驾雾毫光一现,亲临贾代儒府上。

此人的出现,对命悬一线的贾瑞来说,可谓足音跫然也。

什么是足音跫然?有同学不解。你就理解为冬日里的阳光的意思

贾瑞之病起因于对凤姐的单相思,是心病,心病还需心药治,而“独参汤”等有形的药物,是无法治愈贾瑞的心病的。

眼看贾瑞就要奔赴黄泉,这时跛足道人忽然出现了。

跛足道人随身携带着一件宝物来挽救贾瑞的生命。

我们继续看原文:

【那贾瑞此时要命心胜,无药不吃,只是白花钱,不见效。】

贾瑞“要命心胜”吗?似乎是,留得青山在不愁没柴烧是对的。

但结果又未必,你看到下一讲就弄明白我为何出此言了。

“白花钱,不见效”:没抓住病根,自然是这样的结果。

大家记住了,过度纵欲的后果就是劳民伤财,古今同理。

罪过啊,本应是带给自己人生最美好最幸福的所谓爱情,却被贾瑞給弄成了这般糟糕的境地。

【忽然这日有个跛足道人化斋,口称专治冤业之症。】

就在贾瑞弥留之际时,忽然救星出现了。

之前说“通灵宝玉”有“疗冤疾”的功用,是一个“癞头和尚”说的。

这次换成的是“跛足道人”。

天残的人总能看到天机,所以跛足道人来得恰逢其时。

同学们,《红楼梦》第一回渡走落魄甄士隐的道士,就是此人。他不显山不露水,总算又在这回出现了。

看来之前度走甄士隐后,久违的道士别来无恙。

【贾瑞偏生在内就听见了,直着声叫喊说:“快请进那位菩萨来救我!”一面叫,一面在枕上叩首。众人只得带了那道士进来。】

聪明人懂得享受送上门来的机会。

看来贾瑞命不该绝,上天及时派跛足道人来救他。

不然道人在外面念口号,谁都没听见,贾瑞“偏生在内就听见了”?

贾瑞恍恍惚惚却又如此清晰地听到了道士之声,这对命悬一线的他,不啻空谷足音,故而“直着声叫喊”,这分明是用尽生命的全力在呼喊求救啊。

“枕上叩首”:此刻的贾瑞被疾病折磨得形似阳气被消耗殆尽、男不男人不人的一个人妖。

声惨本不忍闻,形惨如斯,更是前所未见。

此时的贾瑞仍处在梦醒时分,似悟非悟之间。

【贾瑞一把拉住,连叫:“菩萨救我!”】

贾瑞要命心胜,惨不忍睹。

那么,来的是个什么样的人?他真能保住贾瑞的小命吗?贾瑞见到此人后,他会大彻大悟么?

欲知端详,下讲咱们ain。

本讲题外话:

常常会问看《红楼梦》到底有什么好处?

我潜心研读多年来,有很多直观感受,就与书友分享一下吧。

首先,在《红楼梦》那样精美绝伦的文字里潜心修炼太久后,再看别的小说,就会有有三种感受:

第一种:

就会有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的感叹。

就是说,看过本书后,再来看别的书,如食鸡肋,就会觉得那些书都如此那么地索然无味无趣。

第二种:

你自己的文笔在不知不觉中提高了,你似乎浑然不觉,又有种下笔如有神的窃喜。

第三种:

更高的的感受力就是,你就会练就一副不同寻常的火眼金睛,大致瞄一眼那人的文章,即能判断出该文的气数、该人的品性喜好,一如中医的望闻问切那样神奇。

目前,笔者已修炼到对文章望闻问切知病症的境界。

跟着读《红楼梦》还有很多实用价值和好处,下次再告诉你。

书不尽言,言不尽意。据说,花开是有声音的,但我们都听不到,或者说是忽略了,这是甚为遗憾的一件事!

现在的青少年朋友,实在是天资聪颖,据了解,有很多朋友,从小就喜欢看《红楼梦》,看过多遍的朋友不在话下呢?

一本魔书嘛,就是值得大家如此玩味,玩一次,有一次的收获。

大家有缘看到《好看的红楼梦》的话,实在不失为一件美事。

因为这是一本非常适合老中青少通吃的书。

建议大家先从《讲红楼》第12回开始看。

大家觉得我写的东西有种异国笔调的风味,不同于他们见过的国人写作的通常套路。很耐看。


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