《艺文类聚·卷七十》：“蟠蛰，潜德保灵，制器象物，示有其形”
《艺文类聚·卷九十八》“游於华泽，凤鸟鸣于高冈。”
萧大圜《竹花赋》：“学于葛水，宿lt;匽鸟gt;凤于方桐。”
贾岱宗《大狗赋》：“时频伸而振迅，若之腾掷。”
嵇含《悦晴诗》：“鸣凤晞轻翮，曝纤鬐”
傅咸《凤皇赋》：“至兮，庶有感于斯诚。”
《太平御览·卷五十七》：“枯泽非之泉，平林非鸾凤之窟。”
《太平广记》：“禹治水，以尾画地，导决水之所出。”
刘孝绰《谢散骑表》“邀幸自天，休庆不已。假鸣凤之条，蹑之亦。”
《帝王世纪》：“又徵诸侯，使力牧神皇直讨蚩尤氏，擒之于涿鹿之野，使杀之于凶黎之丘”
《史记·司马相如列传人人赋》：“驾象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之lt;虫幽gt;蟉蜿蜒。”
《汉书·叙传》“潜于潢污，鱼鼋媟之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒，而躆颢苍也。故夫泥蟠而天飞者，之神也；”
《后汉书·班彪列传》：“抗之虹梁，列棼橑以布翼。”
《后汉书·张衡列传》：“夫女魃北而翔，洪鼎声而军容息；”
《三国志·魏书》：“斯盖潜升之道，圣贤用舍之义。”
《三国志·吴书》：“夫以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐形於天外，潜鳞於重渊者哉？”
《晋书·列传第二十一》：“乘云车电鞭之扶舆委移兮，驾青虬之容裔陆离。俯游光逸景倏烁徽霍兮”
《晋书·载记第二十二》：“以屈伸为灵，大人以知机为美。”
《宋书·乐志》：“夜乌由道何来直子为乌奚如悟姑尊卢鸡子听乌虎行为来明吾微令吾”
《宋书·福瑞志》：“攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。”
《宋书·宗室列传》：“自我皇宋之承天命也，仰符之精，俯协河龟之灵”
《旧唐书·李密列传》：“轰轰隐隐，如霆如雷，彪虎啸而谷风生，骧而景云起。”
《旧唐书·列传第五十四》：“又筑城于青海中龙驹岛，有白龙见，遂名为城，吐蕃屏迹不敢近青海。”
《旧唐书·列传第一百二十八》：“雕虎啸以风生，骧而云起。”
《新唐书·仪卫志》：“第一旗队，第二玉马旗队，第三三角兽旗队，果毅都尉各一人检校。”
《新唐书·列传第十三》：“之翔，云雾滃然而从，震风薄怒，万空不约而号，物有自然相动耳。”
《新唐书·列传第六十》：“更筑于龙驹岛，有白龙见，因号城。”
《旧五代史·唐书·末帝记》：“运之去也，不免为醢。”
《新五代史·南汉世家》：“九年，白龙见南宫三清殿，改元曰白龙，又更名龚，以见之祥。”
《元史·舆服志》：“旗，赤质，赤火焰脚，绘飞龙。”
《通典·沿革》：“闭诸阳，衣皂，兴土龙，（注：山海经曰：“大荒东北隅中有山，名凶犁土丘，处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为之状，乃得大雨。”郭璞曰：“今之土龙，本此，气应自然冥感，非人所能。”）”
「在名字中」
以为名者：（按年代顺序）邹、刘、翁、彭、徐、许、宋、虞、牟、王、韩、杨、舒、马、赵、沈、田、张……
「历史推测」
在中央电视台播出的《探索发现》栏目中是这样解释的。是黄帝手下的将领。在与蚩尤的战争中，人为地制造了一场洪水（在河流的上游筑坝，积蓄一定的水量，然后挖开堤坝）冲垮了蚩尤的军营，从而赢得了战争的胜利。而这场战争的战场就在涿县。
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