本章副标题：“no”と言える日本

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“小矮子……鸿渐还请慎言，这话传出去就不好了吗。”

说句真格的，我们的袁大师这样相貌英俊、风度洒脱、言辞便给、时事敏感的人物真乃是天生的外交家。

施肇基公使此时已经起了爱才之心，还琢磨着把他招揽进外交界来着。于是这位高级外交官不自觉地用外交官的标准来要求袁燕倏，才会这么出言纠正。

“植公见谅，晚辈也是出于一时激愤，失言了失言了。”知错能改的袁燕倏马上道歉，不过他依然气呼呼地道，“日本真是欺吾太甚，甲午占台湾，甲辰据旅顺（即1905年日俄战争），如今又不顾世界舆论强夺青岛，这样下去伊于胡底？”

“难道真的要让我们成为他们的天竺，才能干休吗？！”

“哎……”闻听此言，驻美公使也只能又一次地叹了一口气，沉痛地道，“国是日非，吾辈之责。鸿渐大才勘为国之干城，日后前途广大，就不要占这个口舌便宜了。”

“植公教诲，晚辈谨记。”袁大师恭恭敬敬地道，“说到日本人，我这里还有一条最新消息，美利坚要压迫英吉利单方面废除英日同盟。”

“哦，还有这事？”这倒又是个“惊喜”，尤其对中华民国外交官来说。

英日同盟其中一项就是英吉利默认霓虹金在华取得的各种利益，而这个同盟被拆散，意味着日本在军事和外交方面又少了一个强援。

袁燕倏立马接口道：“植公，所以晚辈这里有个计较……”

别看袁大倾奇者和“昭和男儿”惺惺相惜，还同“海国男儿”勾勾搭搭。他又不是真的精神日本人，真的要帮着大日本帝国建设大东亚共荣圈。

他早就想坑一把大日本帝国了，至少给小鬼子添添堵。

然而，我们的袁大师将来是要当日本人民的老朋友，很多事情不方便直接自己跳到台面上了去做。

而且日本人确实十分注重情报工作还喜欢搞“天诛”，万一自己露了相被他们干掉那可就太八格牙路了。

所以才有了今天这出，给小鬼子添堵的这种事情要出面也要让其他人出面不是。眼前这位驻美公使正合适。

“刷啦……”

袁燕倏说着就从自己带着的公文包里面拿出两本小册子：“植公，请看！”

施肇基拿过来一看，上面一本封面上用日文写着《“no”と言える日本》。他也不通日文，看向了另一本上的英文标题《taayno》。

“《可以说不的日本（直译）》……”

在原本那条时间线上的八十年代，老右派石原慎太郎和索涛天总裁盛田昭夫合著了《日本可以说不》这本书。当时轰动了整个日本，“神国”纸贵，全民追捧。

他们两位说雅蠛蝶之时，日本人正处在得意洋洋的极点，广场协议吹大的那个大泡沫绚丽无比，让所谓“日本模式”甚嚣尘上。

当时就连他们的美国爸爸也在怀疑西方经济学那一套到底还灵不灵。一个简单的比较：当时日经指数是四万点，道-琼斯还不足三千点。

然而“no”话音未落，“nipponno.1”立马就进入了“失落的十年(tade)”……不好意思，是“失落的二十年”……再不好意思一下，袁燕倏穿越的时候都快“失落的三十年”了。

那么他们对谁说雅蠛蝶呢？当然是要冲着插得很深的美国爸爸啦。

可是搞笑的是，作者和出版商实在是没种，跟爸爸也只肯说雅蠛蝶也不肯说no，拒绝出英文版。美国爸爸们听说居然有人敢说雅蠛蝶，偏偏又想听，于是同时有几个盗版流行，甚至中央情报局还特意为元老院出了一个翻译版。

我们的袁大师只是借用了这个名字而已，真正的《日本可以说不》里面的内容和1921年完全不搭边，原版主要是吹捧大财阀制度和终身雇佣制的。

他拿出来的这两本小册子，里面主要内容其实来自另一个姓石原的日本人……

岂可修，谁说石原莉奈的，谁说的？！

雅蠛蝶，严肃一点好不好，袁燕倏这种新古典自由主义大师怎么会认识什么石原莉奈吗？

八卡纳，他肯定不认识。谁自称认识她的，有本事就把番号给留下来。

当然是大名鼎鼎的“天下第一武道家……嗯，战略家”的石原莞尔。

袁大师指着日文版道：“植公，这是我在日本的朋友寄给我的。”

他又指着施公使手中的英文版道：“而晚辈呢，又把它翻成了英文。”

“嗯……”施肇基现在不明白对方的意思，不过还是打开英文版看了起来。

实际上，这本小册子的内容主要来自石原莞尔在1930年长春发表的《从军事上看日美战争》的讲话。当时，参谋本部作战部长畑俊六少将来到东北，组织了关东军的第二次“参谋旅行”。石原莞尔积极向其推销自己的观点，这篇讲话就是应畑俊六的要求发表的。

内容基本上就是说：发源于中亚的人类文明分为东西两支，几千年来各自发展其特长和特点，不断进步，而最近两三个世纪的发展更是突飞猛进。

时至今日，这两个文明已形成隔着太平洋互相对峙的局面。这种局面发展到一定时期，将要通过战争走向统一，从而创造最后最高的文明，使人类文化进入黄金时代。

这次人类最后的大战争，将是“以日美为中心”的“真正的世界大战”，即